Jeg anser meg selv som en dårlig yogi på samme måte som jeg anser meg selv som en dårlig jøde. Jeg tror på det, men jeg praktiserer det absolutt ikke nok. Hvor sterkt jeg identifiserer meg med det, vakler basert på hva som skjer i livet mitt. Og selv om jeg beundrer folk som er hardcore om denne dypere forbindelsen, enten det er åndelig eller religiøs, har jeg ofte en tøff tid med å forholde meg til det selv.
Jeg har krystaller på nattbordet mitt, leser horoskopet mitt hver dag, og prøver alltid å legge ut min beste energi, men jeg er fortsatt konstant på kanten, på jakt etter total selvaksept og en større mening med livet. Det er grunnen til at da jeg mottok en invitasjon til en Kundalini-yogaklasse, ansett som den mest esoteriske, meditative grenen av yoga som vi kjenner den – undervist av ingen ringere enn ansiktet til bevegelsen i USA selv, Guru Jagat – måtte jeg gå.
Kanskje Kundalini, den eldgamle kunsten å blande mentale og fysiske øvelser for å transformere bevissthet, ville være svaret mitt, tenkte jeg. Tross alt var det for Guru Jagat, og har vært for hennes tusenvis av følgere, inkludert kjendiser som Kate Hudson og Alicia Keys.
(Finn din zen og bli tonet med Meltyourmakeup.coms With Yoga DVD .)
Guru Jagat oppdaget praksisen tidlig på 2000-tallet, rett etter 9/11. Etter 20 sekunder med en merkelig arm-pumpende holdning, hadde jeg en fysisk opplevelse av høyde og klarhet som ingen annen åndelig modalitet engang hadde vært i nærheten av å berøre, skriver hun i sin nye bok, Invincible Living . Hun fortsatte med å lære av den avdøde mesteren Yogi Bhajan, OG som brakte Kundalini til Amerika på slutten av 60-tallet, og oppmuntret henne til å dele læren sin med den vestlige verden. Hun gjorde nettopp det ved å grunnlegge RA MA Institute for Applied Yogic Science and Technology i Venezia, California. (Det er også et annet sted i Spania, og en åpner snart i New York City.)
Da jeg gikk inn i klassen – en haug med 50 personer, mange utstyrt i tradisjonell Kundalini-hvit fra topp til tå, på utendørsdekket til NYCs James Hotel – kunne jeg ikke la være å føle den plutselige trangen til å kausjonere. Jeg kom noen minutter for sent (riktignok, sannsynligvis ikke den beste måten å starte en meditativ praksis på), og her var denne kvinnen som snakket om ekte versus falske nyheter (så på trend, denne guruen er!). Deretter gikk hun inn i forskjellen mellom virkelighet og ikke-virkelighet. Ifølge henne er alt som gir deg energi det første og alt som tapper deg er det siste. Det var da hun både forlovet seg og mistet meg. Tanken på å behandle alt som gjorde meg trøtt, stresset eller usikker som uvirkelig var oppløftende – jeg hadde makten over det?! Men så var tanken så langt inne, så urealistisk (ironisk som det var), at den frustrerte meg. Tidsfrister er reelle; samlivsbrudd er ekte. Noen som påpeker feilene dine? Så veldig ekte.
Relatert: Denne kvinnens bilder beviser at fitness handler om så mye mer enn tallet på skalaen
Jeg lot den tankestrømmen gå da vi gikk over til vår første øvelse: en sang av noen sanskritord jeg ikke kan huske. Det var en repeterende sang, så jeg skjønte det til slutt, men jeg ante ikke hva jeg sa eller hvorfor. Alle var så synkroniserte, så fokuserte at jeg halvparten forventet at en ånd skulle oppstå som svar. Hippiesøsterens advarsel om at Kundalini-timer (som hun elsket), kan være 'litt kultiske' ringte i øret mitt. Litt? tenkte jeg for meg selv. Ha.
Så ble ting veldig rart. Mens vi ble sittende, hoppet vi fra en bisarre bevegelse til en annen. Vi bøyde oss over bena og skjøt opp igjen, ristet hendene voldsomt opp og ned, og løftet armene over hodet og dro dem ned igjen. Jeg måtte se meg rundt for å se om jeg gjorde bevegelsene riktig; de føltes unaturlige, som ingenting jeg noen gang hadde gjort før, og jeg følte meg stadig mer selvbevisst. Ikke bare dumt, men også som om jeg ikke hørte hjemme der. Vi utførte hver bevegelse i minutter av gangen – jeg aner ikke nøyaktig hvor lenge, for de så ut til å fortsette i evigheten. Å sitte og gjøre den samme bevegelsen om og om igjen er mye vanskeligere og mer utmattende enn det høres ut. Korsryggen min skrek av smerte.
Superstresset i det siste? Denne yogastillingen kan hjelpe:
Da vi kom på ryggen, for første gang, følte jeg at jeg visste hva jeg gjorde. Vi la oss der med bøyde knær og pulserte hoftene opp og ned, og gjorde egentlig setebroer, bare raskere. Jeg falt i en meditativ lykke med denne – jeg elsker glute bridges mer enn noen annen øvelse i verden – men jeg fikk ikke vært der lenge nok. Før jeg visste ordet av det, var vi tilbake på baken.
På det tidspunktet begynte jeg å føle meg fullstendig og fullstendig latterlig. Knærne mine var så låst og nakken og ryggen verket så mye at jeg nesten ikke kunne sitte stille. Den fysiske smerten hindret meg i å miste meg selv i det som skulle være en uerstattelig, emosjonell opplevelse. Faktisk lo jeg høyt av min egen nød sammenlignet med alle andres tilsynelatende letthet. Hvorfor var dette så vanskelig for meg? Jeg så ut til å ha utviklet plutselig ADHD, og hvert påfølgende minutt på matten var en kamp for stillhet og modenhet.
Relatert: 'Jeg gjorde en 30-dagers pushup-utfordring - her er hva som skjedde'
Så begynte vi en øvelse som tok min skepsis, til meg selv og til praksisen, til et helt nytt nivå. Det innebar å sirkle en finger rundt et hull vi laget med den andre hånden, bevege den sirklende hånden raskere og raskere for hvert minutt. Dette vil vekke følelser, sa Guru Jagat. Jeg fortsatte å vente på en sinnsendrende opplevelse, en som ville ta meg ut av kroppen min og ryste meg med klarhet, men det eneste jeg følte var ren irritasjon og ren tvil om at jeg virkelig var en yogi – eller en åpensinnet person – i det hele tatt.
Da vi var ferdige med siste del av timen, en sinnsykt lenge sittende meditasjon, ventet jeg i kø for å møte Guru Jagat. Å snakke med Gandhi fra det 21. århundre ville sikkert løse problemet mitt, da ville jeg sikkert ha den fysiske opplevelsen av høyde og klarhet som burde ha fulgt med alle mine rare armpumpende stillinger.
Men det skjedde ikke. Misforstå meg rett, Guru Jagat var en absolutt fornøyelse å snakke med. Hun er nådig, men ikke altfor alvorlig; hun tuller og ler uanstrengt, som om det hun tenker og det hun sier er det samme, uten noen øyeblikk av tvil som skraper opp det ene eller det andre. Jeg forsto umiddelbart hvordan hun har samlet en så imponerende tilhengerskare: I motsetning til mange New Age-utøvere, som kan fremstå som helligere enn deg, er Guru Jagat relaterbar, en av oss. Hun er mer kul mamma enn stiv lærer. Hun følte at jeg ikke tok til timen, men oppmuntret meg likevel til å bli for te uansett (en Kundalini-tradisjon).
Relatert: Forbrenner et varmt bad virkelig like mange kalorier som trening?
Da jeg takket henne, men fortalte henne at jeg måtte reise hjem, fulgte hun med en myk, uoppfordret forklaring: Det var en spesiell, ekstrem versjon for formørkelsen. Se hvordan du føler deg senere. Jeg himlet med øynene da jeg gikk ut.
Hjemme kom en bølge av ro og tretthet over meg. Mens jeg pakket for en pressetur, som vanligvis gir meg angst, sluttet jeg å overtenke hvert tillegg til kofferten min og bare gikk med magen. Selvfølgelig kan 20 minutter med meditasjon ha hatt samme effekt, minus de økende rygg- og nakkesmerter, men jeg fortsatte å tenke på Guru Jagats tidlige ord.
Virkelighet versus ikke-virkelighet. Jeg forstår poenget hennes nå. Vår virkelighet er hva vi gjør av våre erfaringer. Ja, tidsfrister er reelle, pakking for en tur med fremmede er ekte, en klasse du sliter deg gjennom er ekte. Men jeg kan velge å se bort fra eventuelle negative reaksjoner på dem. Og hvis Kundalini kan hjelpe meg med det, burde jeg kanskje prøve det på nytt.
Til slutt tror jeg det er min feil at jeg ikke koblet så godt til klassen. Jeg prøvde for hardt å få noe ut av det, og fremtvang en organisk opplevelse som ikke kan tvinges. Det ser ut til at jo mer vi er i våre egne hoder, jo mer trenger vi noe som Kundalini, som en Guru Jagat, for å dra oss ut av dem.
Kanskje jeg prøver det igjen, kanskje jeg ikke gjør det. Fordi min flimrende spiritualitet, ønsket eller ikke, er min virkelighet. Og jeg er ok med det - i hvert fall foreløpig.
Marissa Gainsburg er tidligere funksjonsdirektør hos Meltyourmakeup.com og har hatt tidligere roller i Cosmopolitan, SELF og Allure, og dekker fitness, helse, mental helse, forhold, livsstil og reiseinnhold. Etter 10 år i NYC ble hun med i det kreative teamet hos Nike, hvor hun ledet historiefortelling, produktmarkedsføring og tjenestejournalistikk på tvers av flere kanaler og hjalp til med å lansere Nike Well Collective, en helhetlig velværeplattform. Hun bor for tiden i Portland, Oregon, med sin søte og frekke Aussie som heter Miley og er redaksjonssjef i Arc'teryx.
